stod phyogs トゥーチョク སྟོད་ཕྱོགས།: ンガッパ・イェシェ・ドルジェ・リンポチェの悪霊祓い（12）Tucci先生が報告する厄祓い・悪霊祓い

2016年7月24日日曜日

ドクは厄祓い・悪霊祓いの中でも最も激しく際どい儀式でしたが、滅多に行われることはありません。

日常的に行われるのは、軽い厄祓いの儀式です。Tucci（1988）ではこれをイェー ཡས་ yasと呼んでいます。

イェーはドゥーと似ていますが、祭壇も供物も小規模なもの。最後に供物を十字路に捨て厄 གདོན་ gdonを供養します。

Tucci（1988）ではイェーの詳細についてはあまり詳しく記述されていないのが残念です。

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系統だって調べているわけではないのですが、チベットの厄祓い系統の報告にはこのようなものもあります。

・村上大輔（2013）悪霊ミカ祓いの祈祷書Mi kha'i bzlog 'gyur校注.国立民族学博物館研究報告, vol.38, no.1, pp.91-118.

https://minpaku.repo.nii.ac.jp/?action=repository_uri&item_id=3846&file_id=18&file_no=1

これは、人の噂・悪口・嫉妬（མི་ཁ mi kha 人の口）が厄となって人に悪さをする、という理屈に基づき、これを祓う儀式。ラサの例です。

ドク བཟློག bzlog 調伏・度脱という言葉を使っていますが、

2016年7月21日木曜日 ンガッパ・イェシェ・ドルジェ・リンポチェの悪霊祓い（11）Tucci先生が報告する厄祓い・悪霊祓い－その4 ドクの儀式

で用いられているbzlogよりはずっと軽い厄祓いの儀式です。こういった用語のヴァリエーションはまだまだよくわかっていないし、たぶん統一もされていない。

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・長野禎子（2008）チベットにおける「ヤンを呼ぶ」儀礼. 四天王寺大学紀要, no.46, pp.433-463.

http://www.shitennoji.ac.jp/ibu/images/toshokan/kiyo46-27.pdf

こちらはさらに軽い、というよりは方向性が逆で、ヤン གཡང་ g-yang 幸運を呼びこむ儀式ヤングー གཡང་འགུགས་ g-yang 'gugs。

こちらも参考になるでしょう。主にアムドの例です。