panpanyaの語源？

panpanyaって何？という方は、まずこちらをどうぞ↓

kkm10k > 2016年11月29日火曜日 panpanya 『動物たち』
kkm10k > 2016年8月9日火曜日 panpanya 3連発

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panpanyaは確実にペンネームなのですが、そもそもこれが「パンパンヤ」と読むのか、「パンパニャ」と読むのか、はっきりしません。

Web上で色々調べた結果、「パンパンヤ」という説が優勢らしいので、私は「パンパンヤ」と読んでいますが、「パンパニャ」でもいいらしい。わけわからん。

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それで、このpanpanyaがどっから来た言葉なのか？何か由来があるのか？それとも、単なる造語なのか？全然わかりませんでした。

まあ、それがわからなくても、誰も何も困らないので、放っておいて、純粋にマンガを楽しんでいたわけなのです。実際web上を調べてみても、panpanyaの語源を調べた人はいないよう。

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ところが、twitterでpanpanyaを検索していたところ、なんか変なんですよ。タイのtweetがやたらとひっかかってくる。

どうも、タイにはPanpanyaという苗字の人がいるらしいのだ。

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そこでちょっと調べてみた。まず「panpanya thailand」で検索してみた。すると、出るわ出るわ。タイ語に「panpanya」という言葉があるのは確実となった。

中でもトップに出てくるのが「Panpanya Foundation（Panpanya財団／มูลนิธิปันปัญญา）」。これは、タイ国内の学校にコンピュータや電子辞書などのデジタル機器を提供したり、校舎の修繕を補助したりするNPO団体のようだ。

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しかし、これではPanpanyaが、固有名詞なのか一般名詞なのかもわからない。

それで次に当たってみたのがタイ語辞書。これ↓を使いました。

・ウェブリオ／weblio辞書 > その他の辞書 ： タイ語辞書（as of 2017/04/30）
http://tjjt.weblio.jp/

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これは日本語でもタイ語でも検索できるオンライン辞書。タイ語は、タイ文字で入力するのが理想的だが、適当にアルファベットを入力すると、ヒットせずとも近そうな単語を拾ってくれる。便利。

まず「panpanya」で検索。ヒットなし。じゃあ、てんで、分割して検索。

「panya」で検索。ヒットなし。

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「pan」あるいは「ya」のどっちかが長母音なのかも？ということで、「panyaa」で検索。

すると、ようやく出ました出ました。

ปัญญา
発音  pan yaa
日本語  高い知性; 高い知力; 博識; 般若; 智慧; 仏智
解説  パーリ語

ปัญญา
発音  pan yaa
日本語  知性; 知恵; 般若

「panyaa」は「pan」と「yaa」に分割できること、発音は「パンヤー」らしいこと、また語源はPali語（古代中西部インドの言語、Sanskrit系）であることなど、色々わかってきたぞ。

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では今度は前の方の「pan」で行ってみよう。

ปัน
発音  pan
日本語  分配する

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なるほど。「ปันปัญญา pan pan yaa」で「知恵の分配」なのだ。これでさっきの「Panpanya財団」の意味も納得。

もしこれが語源だとすると、「panpanya」は「パンパンヤー」と読むのが正解になりそうだ。

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なんとなく納得できる地点まで来たわけだが、しかし、これがホントにマンガ家「panpanya」のペンネームの語源であるのかは、実は全然わかりません。

仮にこれが語源の正解だとしても、なんでまた、これをペンネームにしようと思ったのか、も謎。結局本人に訊かないと、全く埒が開かないのでした。

私の探索はここまで。

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（追記）@2017/04/30

タイ語 ： ปัญญา pan yaa パンヤー 知恵／般若

は、

Pali語 ： पञ्ञा paññā パンニャー 知恵／般若

が語源であり、さらに

Sanskrit語 ： प्रज्ञा prajñā プラジュニャー 知恵／般若

にまで行き着く。

漢字の「般若」はこれらを音写したものです。

Pali語を重視すれば、「panpanya」は「パンパ（ン）ニャー」でもいいことになる。なるほど。

「panpanya」を漢字にしてやると「搬般若」でも意味が通じるぞ。いやあ、これはおもしろい。

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（追記）@2017/05/02

ぬいぐるみやクッションの中身である「パンヤ」は、ポルトガル語で「panha」。インドネシア産の樹木kapokから取れる「綿状の繊維」のこと。

参考：
・G.W.Sargant （1959）Commentary for Book IV, I [15] Panya no kukuri-makura. IN Ihara Saikaku（井原西鶴）, G.W.Sargent (tr.), NIPPON EITAI-GURA, OR, DAIFUKU SHIN CHŌJA KAGAMI（『日本永代蔵 大福新長者教』） (1688). p.197. Cambrdge University Press, Cambridge.
https://books.google.co.jp/books?id=ux89AAAAIAAJ&pg=PA197&lpg=PA197&dq=panha++cotton&source=bl&ots=_-4GUK_gOC&sig=1qFkBwwDjdeDYNvb_Eq7EY09oAU&hl=ja&sa=X&ved=0ahUKEwjU8ITK9s_TAhVBsZQKHaOrAAE4ChDoAQgpMAE#v=onepage&q=panha%20%20cotton&f=false

日本では、江戸時代からある言葉なんですね。意外に古い。「パンヤ（入り）のくくり枕」はこそばゆくなって嫌だ、そうです（笑）。

本来、マレー半島の地名だったものが、繊維の名前として採用されたものらしい。

参考：
・関根岳是／GKZ植物事典 > パンヤ（as of 2017/05/02）
http://gkzplant2.ec-net.jp/mokuhon/syousai/hagyou/ha/pannya.html

しかし、マレーシアにはPanhaという地名は見つからない。これはもしかすると、マレー半島のタイ側ではあるまいか（追記参照）。

となると、またタイ語の「パンヤー」に戻って来るのかもしれない。堂々巡りだな。これは、これ以上深入りしないでおこう。

どっちにしろ、これはマンガ家panpanyaとはたぶん関係なさそうだ。わかんないけどね。

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（追記）＠2017/05/02

あった。やはりマレー半島タイ側、Suratthani県の一角にPanyaという集落がある。

意外なチベットものマンガ ふみふみこ 『タルパちゃん』

意外なところでチベットものに遭遇。

・ふみふみこ （2014.10） 『人工精霊 タルパちゃん』（KC Kiss）. 123pp. 講談社, 東京.
← 初出 ： Kiss plus, 2013年5月号～2014年3月号／Kiss, 2014年4月号, 11月号.














装丁 ： 川名潤（pri graphics inc.）

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「タルパ」とはなんでしょうか？このマンガにも軽く説明があります。














同書, pp.6-7.

タルパとは

何もないところからつくりだす
会話のできる架空人物・キャラクターのこと

妄想では自分で考えないと会話できないが
訓練してタルパをつくりだせば
他人と会話しているような会話ができ、
その姿を見ることもできる

タルパのつくりかた

1. つくりたいキャラクターの写真、絵を用意する そしてそのキャラの細かい性格を決める

2. 何回もそのキャラに話しかけ その返事をする様子を想像する その返事は設定したキャラの性格にあった返事を考える

最後に写真や絵を使わず そのキャラを視覚化していく

暗くした部屋で 壁などに向かい合わせに座り 空中に向けてイメージすると 良い

だそうです。

へえ、こんな妄想で作る人格が、けっこう一般的になっていたなんて・・・。

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このマンガに出てくる「タルパ」は、

ペンギン（小言の多いお祖母ちゃんがモデル）＝ぽんちゃん（表紙の子）
あまり役に立たない世話を焼いてくれる小人
愚痴を聞いてくれるワニ
相づちを打ってくれるだけのおばあちゃん
迷った時の最後のひと押しをしてくれる仙人
話しかける練習用同級生
俺様系彼氏
コスプレ魔法少女のマスコット
子犬系彼氏

なんだか、あとの方ほどヤバそうですが・・・・。

最近は女子でも、妄想癖があることをカミングアウトする人が出てきていますが、ここまで露わにするようになっていたとはなあ。

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で、「女子の考えることはわかんねーや、ついて行けない・・・」とボヤきつつ読み進めたところ・・・、














同書, p.32

タルパ――――――――

それは無から作り出す
会話のできる架空人物・キャラクターのことである

チベット密教の秘奥義であり
姿も見え 会話もできる
そうした霊体を修行により
作り出すことができるのである！！

これぞチベット三千年の歴史！

「えーっ！？」ですよ。まさか、こんなところにチベット密教が登場するとは・・・。

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というわけで、さっそく調べたところ・・・

何のことはない。すでにWikipediaに項目が立っているではないですか。知らなんだ、そんなポピュラーになっているものだったとは。項目名は「トゥルパ」ですが。

・ウィキペディア > トゥルパ （最終更新 2016年11月18日 (金) 04:50）
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%88%E3%82%A5%E3%83%AB%E3%83%91

「トゥルパ སྤྲུལ་པ་ sprul pa 化身」が、発音に従って「tulpa」と表記され、これを英語風読みをして「タルパ」になったようです。

また「英語風の読み」が悪さをしてますね。なんとかならんもんかなあ。

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一方、2ちゃんねらー御用達のVikipedia フリーVIP百科事典には「タルパ」そのものの項目が立てられています。

・Vikipedia フリーVIP百科事典 > タルパ（最終更新日時は 2015年12月17日 (木) 14:45）
http://2ch.me/vikipedia/%E3%82%BF%E3%83%AB%E3%83%91

意外にまともな記述。「タルパ」の現状についてはこちらを見たほうがわかりやすいでしょう。

「イマジナリーフレンド」という、マンガとほぼ同一の概念が紹介されていますね。

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チベット密教の修行では、神仏を観想し、眼前に神仏が降臨していると想像し、その神仏と自己を同一化させる、生起次第というヨーガを実践します。

降臨した神仏は人や物に宿る場合もあり、その場合が「トゥルパ」になります。特に高位の神仏、あるいは高僧が死後、人に宿る場合、その尊敬語として「トゥルク སྤྲུལ་སྐུ sprul sku」と呼ばれます。

このうち、観想による神仏の降臨を少し曲解し、さらに宗教性を消したものが、このマンガで言う「タルパ」になるでしょうか。

「トゥルパ」が「タルパ」になるまでに、途中に神智学あたりが噛んでいるような気もしますが、今はそこまで調べる気はしないなあ。

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・ポックル／タルパ資料室（2016/02～）
http://tulpa.blog.jp/

というblogもあります。

タルパ誤解の流れ 2016年02月03日
http://tulpa.blog.jp/archives/3534559.html

あたりはなかなかおもしろい。が、あとの項目はタイトルだけで中身なし。宣言したらちゃんと書いてほしいなあ（あっ、人のことは言えない身だった）。

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それにしても、自分の知らないところで、意外な形でチベットものが浸透していることを知って驚いた一件でした。

ヒマーチャル小出し劇場（11） 『シュナの旅』と似た風景 ラーホール

･宮崎駿 （1983） 『シュナの旅』. 徳間書店アニメージュ文庫, 東京.

という作品があります。元ネタはチベット民話「犬になった王子」（注）ですが、宮崎ファンタジーとして消化されており、チベット色はそれほど強くありません。














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そのp.４～５「旅立ち」の風景を見たとき、「あ、これラーホール（लाहौल Lāhaul／གར་ཞ་ gar zha）だ」と思ったものでした。よく似ているんですよ。














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残念ながら「ピッタリ！」という写真はないんですが、比較的いい線行ってるのはこれ。バーガー谷（भागा नाला Bhāgā Nālā）上流部の写真です。














『シュナの旅』の絵ほど極端に切り立ってはいませんが、現場では両岸壁の圧迫感は物凄く、ほんとあんな風に感じます。

ここよりも、下流部のほうが似ていますね。チャンドラー谷（चन्द्रा नाला Chandrā Nālā）、特にゴンドラー（गोंदला Gondlā／གནྡྷོ་ལ་ gandho la）あたりはもっと似ています。

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でも、宮崎氏が『シュナの旅』を描く際にラーホールをモデルにした、などと考えているわけではありません。偶然でしょう。

ただ、偶然にしてもずいぶんそっくりな風景だなあ、と思っただけ。たぶん今でも、宮崎氏はラーホールのことは知らないと思いますね。

実はシュナの住む谷は、「氷河がえぐった」という設定です。ラーホールの谷もかつては氷河で満たされ、氷河で侵食されたU字谷です。今は、そこからさらに侵食されて、川底付近はV字谷になっていますが。似ているのは当然なのですね。

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まるで隠れ里のような、このティノ（ཏི་ནོ་ ti no）あたりもなかなかいい感じです。

ジブリ･ファンなら好きな場所だと思います。ぜひ一度行ってみてください。

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（注）

その原作は、

・賈芝＋孫剣冰・編、君島久子・訳、赤羽末吉・絵 （1964） 『白いりゅう黒いりゅう 中国のたのしいお話』. pp.156. 岩波書店, 東京. → 再発： （1993／2003） 岩波書店, 東京.
・君島久子・訳、後藤仁・絵 （2013） 『犬になった王子 チベットの民話』. pp.48. 岩波書店, 東京.

で触れてみてください。

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（追記）@2014/04/21

今思ったんだけど、『シュナの旅』は大判でも出した方がいいんではなかろうか。文庫サイズの絵ではもったいないよ。需要は十分あると思うけど。あと外国語版もあるといいのにね。

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（追記２）@2014/04/21

あと、これは予告みたいなものになるんですが、今、「犬になった王子」の分析、という作業をやっています。これは楽しい作業だなあ。遠からず出てきますよ。