2019年5月28日火曜日

代々木の魔窟 東豊書店 2019年6月末で閉業

代々木会館に何やら動きがあった、と聞いて約10年ぶりに行ってみたのが3年前。

もう少し大丈夫そう、とはわかったものの、その後行くたびにだんだん店主が気弱になってくるので、気になってはいた。

その辺の話はこちらでどうぞ。

2017年12月2日土曜日 代々木の魔窟 東豊書店まだ健在・・・だが・・・
2016年9月21日水曜日 代々木の魔窟 東豊書店 続報
2016年6月7日火曜日 代々木の魔窟 東豊書店 健在なり!

------------------------------------------

その後何度か行ってみて、今度こそ本当に動きがあったようだ。代々木会館は登記も済んで、すでに転売されているらしい。あとは再開発を待つのみ。

というわけで、さすがの店主も6月末(7月にずれ込むかも)に閉業を決めたらしい。

残念至極だが、考えようによっては、店主(90歳!)の体が動くうち、あるいは店やビルで事故が起きてしまう前に閉業できるのは、かえってよかったかもしれない。

なにせ、屋上をはじめとして(もう半分崩れかけてる)、いつどこが崩壊してもおかしくない状態のビル。

あとは、あの大量の本がどうなるか・・・。ホントどうなるんでしょうか?

------------------------------------------

というわけで行ってきた。

閉店まで全品半額セール。見逃せない!ここは最近の本は値付けが高いので、なかなか買えない本が多い。狙い目は1980年代の古い本なのだが、それらは本棚の上に積まれた山の奥深くに潜んだまま・・・。

今回は表に出ているブツを回収。6月になって奥地に潜んだ本が出てきた頃にもう一度行こう。

------------------------------------------

収穫は6冊。相変わらず、チベット周辺史、西域史、民族史だ。東豊書店の客では異端だろう。

(1) ཀན་སུའུ་ཞིང་ཆེན་ཀན་ལྷོ་བོད་རིགས་རང་སྐྱོང་ཁུལ་རིག་གནས་ཅུའུ་ཡིས་བསྒྲིས་པ། kan su'u zhing chen kan lho bod rigs rang skyong khul rig gnas cu'u yis bsgrigs pa甘南藏族自治州文化局・編著 (1989.4) བོད་ཀྱི་དམངས་ཁྲོད་ངག་རྩོམ་ཁུ་བྱུག་མགྲིན་གླུ།  bod kyi dmangs khrod ngag rtsom khu byug mgrin glu/ 『藏族民間叙事詩集(藏文)』. 465pp. 青海民族出版社, 西寧.



こういう古い本がもっとほしい。特に藏文本。しかし、それらはまだ奥地に・・・。出て来るのはいつ頃か?

------------------------------------------

(2) 《羌族簡史》編写組 (1986.9) 『羌族簡史』(国家民委民族問題五種叢書之一 中国少数民族簡史叢書). pls.+3+2+151pp. 四川民族出版社, 成都.



そう、こういう古いの(笑)。まあ一部コピーでは持っていたのだが・・・。

類書の『☓☓☓☓』も、あそこにあるのはわかっているので、もう少し取りやすくなった頃に買いに行こう。

------------------------------------------

(3) 達倉宗巴+班覚桑布・著, 陳慶英・訳 (1986.12) 『漢藏史集 賢者喜楽瞻部洲明鑑』. 3+408pp. 西藏人民出版社, 拉薩.



十数年前から目をつけていたのだが(笑)、ようやく買えたよ。

これは、どういうわけかハードカバーで、表紙にタイトルもなく、値段も高い。なんでだろう?と不思議だったのだが、訊いたら、台湾産の海賊版なんだって。

あーねー、と納得。

------------------------------------------

(4) 王文光・編著 (1999.9) 『中国南方民族史』. 5+2+369pp. 民族出版社, 北京.



この辺になると、珍しくもなんともないのだが、この機会を逸すると、たぶん一生買わない。

------------------------------------------

(5) 王欣 (2002.7) 『吐火羅史研究』(西北民族研究叢書). 2+4+3+4+245pp. 中国社会科学出版社, 北京.



これもお馴染みなのだが、買いそびれていたもの。半額でようやく他店と勝負できる値付けになった。

------------------------------------------

(6) 史金波 (1993.11) 『西夏佛教史略』. 5+xiv+pls.+381pp. 臺灣商務印書館, 臺北.



これは、1988年に寧夏で出た本の台湾復刻版。相当少部数だったので、その寧夏版は見たことすらない。台湾版でも貴重品だ。

20年以上前の本だが、まだピカピカ(笑)。当時台湾の印刷物は、大陸とは比較にならないほど良質であったが、今はもうだいぶ追いつかれている。

------------------------------------------

そういえば、前に紹介した

・林冠群 (2011.8) 『唐代吐蕃史研究 བོད་ཀྱི་བཙན་པོ་ལོ་རྒྱུས། bod kyi btsan po lo rgyus/』(聯經學術叢書). xix+850pp. 聯經出版事業, 台北.

も、追加が入荷していてびっくり。こんなもん、オレ以外に誰が買うというのだ!?

------------------------------------------

今回は行ったらすでに客が2人もいてびっくり。+自分+店主・簡さんで4人。過去最高の人口密度。

Web Newsで取り上げられて、最近はさらに人口密度が増しているそうな。その分冷やかし、野次馬も増加とのこと。

うーん、ゆっくり探索できないんじゃ、しばらく行けないなあ。6月になったら、平日の朝早く行ってみよう。

------------------------------------------

まあ、でもよい。これはもうお祭りなのだ。中文書マニアの力だけでは、あの本すべてを片付けることなど不可能だし。

ここは、十年以上ご無沙汰の人、初めて行ってみようという人、誰でも行ってほしい。そして、行った時の記録を残しておいてほしい。その記録自体が文化遺産となる。

また、その中から、あの本の山を救う人が、現れるかもしれない(といいなあ)。

ただし、買いもせず、冷やかしだけで、店主に迷惑をかけるだけの人はご遠慮願いたい。

------------------------------------------

あと1ヶ月あまり。あの本の山がどれだけ掃けるのか、楽しみではある。

さて、今度こそホントに最後。いつ行こうか・・・。寂しい・・・。

2018年2月26日月曜日

ギャロン・ドブルの上九節 2018

昨年初春に

2017年2月19日日曜日 ギャロン・ドブルの上九節

で紹介した、ギャロン・ドブル(木坪/穆坪)王国の故地・四川省・宝興県・磽磧蔵族郷の正月を祝う祭り「上九節」の記事が、今年も出ていました。

------------------------------------------

・人民網 >四川頻道 > 総合欄目 > 市州 > 羅昱+高紅霞・責編, 衡昌輝・撮影/藏族群衆歓度"上九節"慶賀豊收迎万物萌生(2018年02月25日09:52 来源:四川日報)
http://sc.people.com.cn/n2/2018/0225/c345458-31281202.html

やはり春節から九日目です。

自分が気づかなかっただけで、記事は毎年出てるんだろうなあ。

「上九節」やギャロンについて、詳しくは昨年のエントリーをご覧ください。

------------------------------------------

最近更新が滞っていますが、さすがにネタがない。チベット方面から15年も遠ざかっていると、ネタがあるわけもないが・・・。

2018年1月12日金曜日

ツァンダの近くの古墓地からགཟི་ gziが出土

ンガリー མངའ་རིས་ mnga' ris 阿里地区札達県の県府ツァンダ རྩ་མདའ་ rtsa mda' 札達のすぐ西に、曲踏古墓地遺跡があります。

この遺跡について発掘調査が続いていることは、かすかに知っていたのですが、今回、この古墓地から「模様焼付メノウ」であるズィ གཟི་ gzi(中国語だといわゆる「天珠」)が発掘されていた、というニュースを拾いました。

(1) 新浪収藏 > 業界聚焦 > 成文 > 中国考古網/西藏考古出土古象雄天珠(2018年01月11日 10:53)
http://collection.sina.com.cn/yjjj/2018-01-11/doc-ifyqqieu5654512.shtml

------------------------------------------

発掘されたgziはこれです。


サイト(1)より

現存しているgziの模様とは違うので、本当に焼き付けた模様なのかな?自然の模様では?と思うかもしれませんが、一番下側が半透明になっているので、おそらく、もともとは全体がこういった半透明のメノウだった、とみていいでしょう。

gziの製作過程というのは、今もわかっていないところが多いのですが、このgziの場合は次のような製作過程と推測されます。

「まず半透明のメノウに茶色い色をつけ、その後に一部を白く脱色した」あるいは「半透明→全体を茶色→中間を白に脱色→波状に茶色」といった複雑な工程を経ている可能性もあります。

------------------------------------------

上記サイトでは、そもそも曲踏古墓地遺跡についての情報が足りないので、他のサイトで補足してみましょう。

(2) 中国社会科学院 考古学研究所/中国考古 > 学術活動資訊 > 2015年度中国社会科学院考古研究所田野考古成果系列報道 > 中国考古網(仝涛+李林輝+赤列次仁)/西藏阿里札達県曲踏墓地的発掘 2015年社科院考古所田野考古成果(二十四)(2016-02-02)
http://www.kaogu.cn/zixun/2015nianzhongguoshehuikexueyuankaoguyanjiusuotianyekaoguchengguoxiliebaodao/2016/0202/52981.html

これによると、曲踏古墓地遺跡は3区に分かれており、山の麓がI区、ランチェン・ツァンポ གླང་ཆེན་གཙང་པོ་ glang chen gtsang po 象泉河(Sutlej河)沿いの崖にあるのがII区、ツァンダの街すぐ横の平地がIII区。

土器や遺骨、そしてII区では遺骨に加えて、保存のよい木棺まで見つかっているようです。

gziは、遺骨の首にかかっていたものとのことです。ですから後世に誰かが置いたものではなく、埋葬された当時の遺物である可能性が高いようです。

------------------------------------------

さて、この遺跡の時代ですが、土器の形を見るとかなり古そうなのは間違いあありません。2番めのサイトによれば、秦漢時代(BC3~AD3C)と推定されています。

古代チベット史ではっきり歴史として扱うことができるようになる、7世紀よりも1000~400年も前の事になります。この時代のチベット史は全くわかっていないのです。

西チベットの古代というと、すわ「シャンシュン ཞང་ཞུང་ zhang zhung 象雄王国か?」と言いたくなるかもしれませんが、これだけで、王国が成立していた、と言うことはとてもできません。

シャンシュン王国の存在が歴史上確認できるのは7世紀になってからです(神話ではそのはるか昔から存在することになってはいますが)。

むしろ注目すべきは、中国史書上5世紀半ばから西チベットに存在が確認できる「女国=सुवर्णगोत्र Suvarnagotra(金族)」でしょう。黄金のマスクも出土していますし。

------------------------------------------

また、この文化の担い手についても、チベット土着、あるいは漢土や中央アジアからの移動ばかりとは考えずに、インドからの移動も考慮すべきかと思います。

土器の編年についても、インドの土器との比較も必要でしょう。

しかしチベット高原には、これまで思っていたよりも、高い文化があったことは間違いないでしょう。

------------------------------------------

1番目のサイトでは「2世紀以前」という年代も出されています。

おそらく、木棺などを試料としたC14年代測定はまだ完了していないのでしょう。結果が出るのが楽しみですね。

------------------------------------------

2番めのサイトでは、上記のgziとは別に出土した破片も紹介されています。


サイト(2)より

断面の方も見たいですね。この断面が、gziの製法を知るには重要なのです

------------------------------------------

このgziというのは、いつごろ、誰が、どのようにして作ったものなのか皆目わかっていないのです。

現存するgziは、先祖代々伝えられたものばかりで、その由来についてもはっきりしたことはわかっていません。

ですから、この発見はgzi研究では非常に重要な発見なのです。

------------------------------------------

これと似た宝石は、実はインド~PakistanのIndus文明遺跡から出土しています。

(3) SKJ JEWELRY > Categories > Ancient Items > Stone Beads > Collectible Decorated Etched Carnelian Beads - Ancient World Indus Valley(as of 2018/01/12)
http://www.skj-jewelry.com/product/collectible-decorated-etched-carnelian-beads-ancient-world-indus-valley

素材はメノウではなく紅玉(carnelian)ですが、白いエッチングや模様の形が、gziと似ているのです。エッチングにはおそらくgziと似た方法が取られていると思われます。


サイト(3)より

------------------------------------------

しかし、このIndus文明が栄えたのは、紀元前2600~1900年というはるか昔。現存するgziとの間には巨大なギャップがあります。

両者に関係があるにしても、その間には、地理的にも時代的にもmissing linksがいくつもあると思われます。

------------------------------------------

しかし、今回発見されたgziの年代、2世紀以前という数字が正しいのであれば、そのギャップは少し縮んだことになります(それでもまだまだ大きいですが)。

なかなか今後の展開が楽しみな出土物です。研究の進展に期待しましょう。

===========================================

(追記)@2018/01/12

なお、この発見は2014年のことで、報道も2015年にはすでになされていたようです。私が気づかなかっただけ。

以下はその一例です。

・青海藏族網 > 動態 > 中国西藏新聞網(習淑禕)/西藏阿里象雄王国両処墓地首次発現天珠和黄金面具(2015-01-15 09:39:07)
http://cn.bodrigs.com/news/2015-02-05/19.html