2015年2月8日日曜日

ヒマーチャル小出し劇場(19) ラーホール・グンランの廃墟寺

Kumariについて調べているうちに、あっという間に1ヵ月たってしまいました。

まとめにもう少しかかりそうなので、久しぶりにヒマーチャルものを。



これはラーホール(लाहौल Lahaul གར་ཞ་ gar zha)のグンラン(གུང་རང་ gung rang)というところにある廃墟寺。10~11世紀の寺に間違いありません。タボやアルチとそっくりな塑像がたくさん祀られていますが、ご覧の通り荒れ放題です。これはナンパ・ナンツァ(རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ rnam par snang mdzad वैरोचन Vairocana 毘盧遮那如来)の像ですね。

その頃、ラーホールがグゲ王国領であったか?は、定かではないのですが、文化的に交流があったことは間違いありません。

こういう穴場はガイドブックには載っていないので、観光客は誰も行きません。ネットでも報告は見たことないですね。

2015年1月3日土曜日

チベット・ヒマラヤTV考古学(15) カトマンドゥの生き女神Kumari-その2

さて、本題のKumariの番組です。

NHK特集 ヒマラヤ400キロ(全2回) (1)星と祭の伝説
1978夏(50分) NHK総合
カトマンドゥでのインドラ・ジャトラと少女神クマリ。ポカラからカリ・ガンダキへのキャラバン。途中タトパニで、旅館・スルジェ館を経営する平尾和雄氏も登場。
参考:
・NHK取材班 (1978) 『ヒマラヤ400キロ』. 日本放送出版協会, 東京.
・NHKアーカイブス
http://www.nhk.or.jp/archives/

ワールドナウ ネパール・シリーズ(全3回) (2)民衆の生き神様
1980初(30分) テレビ朝日
少女神クマリの話題と思われる。
参考:
・朝日新聞

地球トーク・神津善行 童女の生神様 ネパール
1986初(30分) 日本テレビ
ネパール・カトマンドゥ盆地に複数いる少女神クマリを取材。那谷(1987)と時期が近いが、何か関係あるかも。
参考:
・朝日新聞

素晴らしき地球の旅 植島啓司 少女神クマリとの出会い 聖地カトマンズ紀行
1995秋(90分) NHK-BS2
制作:ゼット
出演:植島啓司(宗教学者)。クマリとインドラ・ジャトラ。スワヤンブナートのネワール仏教、ボーダナートのチベット仏教もリポート。
参考:
・NHKアーカイブス
http://www.nhk.or.jp/archives/
・植島啓司 (2014) 『処女神 少女が神になるとき』. 集英社, 東京.

浪漫紀行・地球の贈り物 ネパール(全3回) (1)亜熱帯の森からヒマラヤへ
1995秋(30分) TBSテレビ
制作:ドキュメンタリージャパン
ネパール熱帯平原部からヒマラヤ高山まで垂直方向の変化をたどる。1回目はタライ平原チトワン、シワリク山地、カトマンズ、パタン。ローカル・クマリの一人であるパタン・クマリが登場。

神々の詩 神と呼ばれた少女
1999初(50分) TBSテレビ
制作:Zゼット
カトマンドゥのクマリとインドラ・ジャトラ。ボーダナートのチベット仏教。こちらも植島先生が絡んでいるよう。
参考:
・植島啓司 (2014) 『処女神 少女が神になるとき』. 集英社, 東京.

NHKスペシャル アジア古都物語 (4)女神と生きる天空の都 ネパール・カトマンズ  
2002春(50分) NHK総合
カトマンドゥのヒンドゥ教、ネワール仏教。クマリ信仰をはじめ、カトマンドゥ盆地の宗教儀礼、祭礼がたっぷり紹介されている秀作。対象に接近した映像が多く、現場の匂いまで伝わってきそう。
DVD化:
・日本放送協会 (2003) 『NHKスペシャル アジア古都物語 第4集 カトマンズ 女神と生きる天空の都』(NHK DVD). NHKエンタープライズ, 東京.
参考:
・NHK「アジア古都物語」プロジェクト・編 (2002) 『NHKスペシャル アジア古都物語 カトマンズ 女神への祈り』. 日本放送出版協会, 東京.
・植島啓司 (2014) 『処女神 少女が神になるとき』. 集英社, 東京.

アジア人間街道 神様だった女 ネパール・カトマンズ
2002秋(25分) NHK総合
制作:NHK熊本
EX-クマリ(少女神クマリを退任した女性)たちのその後の生活を追う。地味な番組ながら名作です。

これ以降の番組情報は現在収集していないので、他サイトでお探し下さい。結構あったと思います。

最も興味深かったのは、最後の、アジア人間街道(2002)。

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・Wikipedia (English)> Kumari (Children)
http://en.wikipedia.org/wiki/Kumari_(children)

には記録に残っている1920年代以降の歴代Kumariが列記されています。

私がよくKathmanduに行っていた1990年代のKumariはAmita Shakyaさん(在位:1991-2001)でした。

Kumari在位中のAmitaさんのお姿は、

・VisitNepal.com > Nepal Information > Kumari Devi – The Living Goddess (as of 2014/11/01)
http://www.visitnepal.com/nepal_information/kumari.php
・Bas Grifioen / basgrifioen.nl > Travelling / Travelas to the middle nowhere > Nepal / Nepal : Scenes and View (Updated 10 January 2004)
http://www.basgriffioen.nl/eng/content/c52.htm
・Everest Base Camp : Trekking in Nepal > Kumari – the Living Goddess (Posted on July 31, 2014 by admin)
http://www.everestbasecamp.net/page/2/

あたりでご覧ください(注1)。

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たいへん目力の強い子で、神秘的でもあり、幼いながら女神の風格十分でした。

彼女はわずか2歳でKumariに選ばれ、10年間もの長きに渡りKumariを務めました。記録に残っている20世紀のKumariの中ではおそらく最長在位(注2)。

神々しさと可愛らしさを兼ね備えたこのKumariは、当時大変な人気でした。KathmanduでKumariの話題になると、地元の人はみな口をそろえて「かわいい、かわいい」と連発。私もすっかりファンになりました。

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このAmita Kumariは2001年に退位。

で、先ほどの「アジア人間街道」にこのAmitaさんが登場するのです。これが2002年ですから、退位の翌年になります。

自宅に戻ったAmitaさんですが、長年務めた女神気分が1年位で抜けるはずもなく、母親が家事を頼んでも「なんで私がやるの?」とばかりに立ち上がりもしない。それで母親がいちいち手取り足取り教えながら家事を一から教える、という状態。

2歳からずっと女神様として崇められてきたのだから、それも仕方ないですね。おまけにどうやらAmitaさんは引っ込み思案な性格に育ってしまったようで、お母さんは将来を心配していました。

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と、ここまでがTVでの内容。その後のAmitaさんの情報は知らなかったのですが、調べてみるとこんな記事が。

・The Telegraph > News > Picture Galleries > World News > Living goddesses: girls take part in the Kumari Puja festival in Kathmandu, Nepal(21 Sept 2010) > Image 6 of 17
http://www.telegraph.co.uk/news/picturegalleries/worldnews/8016022/Living-goddesses-girls-take-part-in-the-Kumari-Puja-festival-in-Kathmandu-Nepal.html?image=5

たいへん美しいお嬢さんに成長されています。

Ex-Kumariには、「結婚しても夫が早逝、幸せになれない」などの噂があります。Majupuria & Robert(1993)は、Ex-Kumariについても調べてあり、実際はこの話は噂に過ぎないことが判明しています。

Amitaさんは是非幸せになってほしいものです。

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引っ込み思案なAmitaさんと対照的なのが、その先代のKumariだったRashmila Shakyaさん。Rashmilaさんの在位は1984~1991年。

Rashmilaさんは「アジア人間街道」にも井田(2014)にも登場しています。新聞記事やウェブ上の記事でもよく見かけます。メディアに積極的に登場し、自分の経験や意見をしっかり伝えることのできる方。Ex-Kumariの中では最も有名な方でしょう。

Rashmilaさんは大学にも進み、IT技術者として活躍中、というEx-Kumariでは異色の存在です。

自伝も発表しています。

・Rashmila Shakya & Scott Berry (2005) FROM GODDESS TO MORTAL : THE TRUE LIFE STORY OF A ROYAL KUMARI. Vajra Publications, Kathmandu. (未見)

またKathmanduに行く機会があったら買おう、と思ってはいるのですが、行く機会はずっとないまま。もちろんAmazonなど通販で買うことも可能なのだけど。

もう少し続きます。

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(注1)

Kumariを描いた絵として、素晴らしいのが日本画家・後藤仁先生の作品。

「クマリ -The Living Goddess-(ネパール)」 F50号 (2010年制作)
「デオ・マイジュ〔小さな女神〕(ネパール)」 F12号 (2010年制作)

・後藤仁/後藤 仁(GOTO JIN)のアトリエ 日本画家・絵本画家 後藤 仁 公式ホームページ > 後藤 仁 作品集 > 日本画 作品 (大学から現在までの日本画代表作品) (as of 2014/12/07)
http://gotojin.web.fc2.com/work2.html

でご覧ください。

見たところ、この絵のモデルもどうもAmita Kumariのような気がします。Amitaさんの特徴(特に目力)がよく出ていますね。美しい作品です。

(注2)

Majupuria & Roberts (1993)は、Ex-Kumariの退位後の人生についての、初めての詳しい報告と思われます。

歴代Kumari在位表もここで初めて作られたようです。そこでは、20世紀前半のChin Shobha Kumariが在位14年で最長とされています。

その後の調査でこの表はアップデートされており、在位年はかなり修正されています。現在はWikipediaに掲載されている表(出典はThe Kathmandu Post)がより信頼性の高い表と思われます。

そこでは、先程のChin Shobha Kumari(Chini Shova Shakya)の在位は8年。最長在位ではなくなります。そして、この表で最長在位に上がってくるのがAmita Kumari(在位10年)というわけです。

2014年12月30日火曜日

チベット・ヒマラヤTV考古学(14) カトマンドゥの生き女神Kumari-その1

・井田克征(いだかつゆき) (2014) 『世界を動かす聖者たち グローバル時代のカリスマ』(平凡社新書724). 239pp. 平凡社, 東京.

という本を読みました。あ、また平凡社新書だ。

タイトルだけ見ると、ローマ法王やイスラム教指導者、USAのテレビ伝導師あたりが出てきそうな雰囲気ですが、舞台はインド、ネパール限定。ちょっとタイトルに問題あり。もう少しわかりやすくしてほしい。

取り上げられているのは、クマリ、ダライ・ラマ法王、サティヤ・サイ・ババ、アンナー・ハザーレー、ババ・ラームデーヴ、アンベードカル。ヒンドゥ教と仏教関係ばかり(ハザーレーのみ厳密には宗教者ではない)。

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カトマンドゥ盆地の生き女神Kumari(कृमारी)が取り上げられているのが珍しいですね。

なお、Kumariの発音ですが、Devanagari文字表記をそのまま読むと「クマーリー」になります。しかし、ネパール語では長母音はあまり発音されない傾向があり、「クマリ」という表記が実際の発音に近いようです。アクセントは第2音節の「マ」にあります。私が聞いたところでは、「クマリ」と「クマーリ」の中間という感じ。

ただ、「クマリ」と表記すると、日本では「ク」にアクセントを置いて読む人が多く、ちょっと違和感があります。その意味では「クマーリ」と表記して、「マ」にアクセントが来るように操作してももいいかな、とも思いますね。

そういう表記論争は面倒なので、ここではKumariと表記しておきます。

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Kumariとは何か?ということについては、あちこちに解説がありますから、ここでは必要最小限の説明に留めます。

Kumariとは、ネパールのカトマンドゥ盆地で信仰されている少女の生神様。王家の守護女神タレジュの化身とされます。

Kumariはネワール人仏教徒カーストであるシャキャ氏族の幼女から選ばれます。任期は、怪我、歯の抜け変わり、初潮などで出血を見るまで。つまり長くとも十代はじめまでです。

Kathmandu、Patan、Bhaktapurなどに複数のKumariがいますが、最も有名なのが、KathmanduのRaj Kumari(Royal Kumari)。王家の守り神です。

Raj KumariはKathmanduの中心Durbar Squareの南はずれにあるKumari Chowk(クマリ館)に住んでいます。外出することはほとんどなく、一般人がそのお姿を見ることができるのはDasainやIndra Jatraなどの大祭時に限られます。

PatanやBhaktapurのKumariはRaj Kumariほど管理がきつくなく、自宅に住んだままKumariとして尊崇されています。

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Kumariに関する本・論文で私が持っているのは、
.
・那谷敏郎 (1977) 『ネパールの生神様(クマリ) 聖域行2』(平凡社カラー新書73). 144pp. 平凡社, 東京.
・斎藤明俊 (1980) クマリ・プージャとマリ女神. 智山学報, vol.29(no.43) [1980/3], pp.65-80.
→斎藤(1984)に一部を改訂、収録
・斎藤昭俊 (1984) 第八 インドの女神信仰 一 クマーリー信仰. 斎藤昭俊 (1984) 『インドの民俗宗教』所収. pp.212-220. 吉川弘文館, 東京.
←斎藤(1980)の一部を改訂、収録
・トーマス・L・ケリー・写真, J・マイケル・ルーハン・文, 西奥史・訳 (1990) クマリ. 太陽, no.348 [1990/7], pp.85-92.
・寺田鎮子 (1990) ネパールの柱祭りと王権 インドラ・ジャートラ. DOLMEN, no.4 [1990/10], pp.151-174.
・Indra Majupuria & Patricia Roberts (1993) LIVING VIRGIN GODDESS : KUMARI : HER WORSHIP, FATE OF EX-KUMARIS & SCEPTICAL VIEW (KNOW NEPAL SERIES NO.9). 86pp. Smt. M.D. Gupta, Lashkar (India).
・寺田鎮子 (1994) 解説 クマリ信仰と本作品の関係について. ビジャイ・マッラ・著, 寺田鎮子・訳 (1994) 『神の乙女 クマリ 現代ネパール長編小説』(双書・アジアの村から町から14)所収. pp.257-279. 現代書館, 東京.
・寺田鎮子 (1995-96) ネパールの生き神・クマリ 1-3. 春秋, no.371 [1995/8・9], pp.33-36/no.373 [1995/11], pp.30-32/no.377 [1996/4], pp.9-12.
・吉崎一美 (1995) クマリとマヤ夫人. 密教文化, no.192 [1995/11], pp.33-19.
→再録:独立行政法人 科学技術振興機構 [JST]/J-STAGE(Japan Science and Technology Information Aggregator, Electronic 科学技術情報発信・流通総合システム) > 資料を探す 資料名別一覧 > ま-わ > 密教文化 > Vol.1995(1995) > クマリとマヤ夫人 吉崎 一美 PL33-L19 (公開日: 2010年03月12日)
https://www.jstage.jst.go.jp/article/jeb1947/1995/192/1995_192_L33/_pdf
・磯忠幸 (1996) カトマンドゥ谷のクマリ ネパールの生ける女神に関する考察. 千里山文學論集, no.56 [1996/9], pp.148-94.
→再録:Tadayuki Iso / Les convulusion de la quotidienneté > Kumari > 論考 カトマンドゥ谷のクマリ -ネパールの生ける女神に関する考察- (as of 2014/12/06)
http://www006.upp.so-net.ne.jp/candoli/la_kumari.pdf
・寺田鎮子 (1996-98) ネパール宗教マンダラ1-5. 春秋, no.379 [1996/6], pp.17-20/no.382 [1996/10], pp.29-32/no.384 [1996/12], pp.29-32/no.387 [1997/04], pp.21-24/no.396 [1998/2・3], pp.16-19.
・寺田鎮子 (1997) 祭礼 インドラ・ジャトラと生き神クマリ. 石井溥・編 (1997) 『暮らしがわかるアジア読本 ネパール』所収. pp.292-299. 河出書房新社, 東京.
・吉崎一美 (1998) 第四章 儀礼と行事 六 インドラ・ジャトラ. 田中公明+吉崎一美 (1998) 『ネパール仏教』所収. pp.224-228. 春秋社, 東京.
・植島啓司 (2000) VII 変わりゆくメディアと精神世界 55 クマリ信仰. (社)日本ネパール協会・編 (2000) 『エリアスタディーズ ネパールを知るための60章』所収. pp.242-245. 明石書店, 東京.
・NHK「アジア古都物語」プロジェクト・編 (2002) 『NHKスペシャル アジア古都物語 カトマンズ 女神への祈り』. 202pp. 日本放送出版協会, 東京.
・植島啓司 (2002) 祈りの原風景1-3. NHK「アジア古都物語」プロジェクト・編 (2002) 『NHKスペシャル アジア古都物語 カトマンズ 女神への祈り』所収. pp.18-21, 62-65, 92-95. 日本放送出版協会, 東京.
・前田知郷 (2003) ネパールにおける女神信仰研究(修士論文要旨). 龍谷大学大学院文学研究科紀要, no.25 [2003/10-12], pp.228-231.
→再録:龍谷大学 > 図書館 > 龍谷大学学術機関リポジトリ R-SHIP > このリポジトリのコミュニティ 030 紀要論文 : Departmental Bulletin Paper [4893] > 龍谷大学大学院文学研究科紀要 [517] > 第25集 [96] > 発行日:10-12月-2003 / タイトル:ネパールにおける女神信仰研究 / 著者:前田, 知郷 > ファイル:KJ00000737966.pdf (as of 2014/12/07)
http://repo.lib.ryukoku.ac.jp/jspui/bitstream/10519/4425/1/KJ00000737966.pdf
・前田知郷 (2007) ネパールにおけるクマリ信仰について. 東海佛教, no.52 [2007/3], pp.168(51)-152(67).
・前田知郷 (2009) ダサイン祭におけるクマーリー・プージャー. 東海佛教, no.54 [2009/3], pp.96(23)-80(39).
・前田知郷 (2010) ネパールにおけるクマリ崇拝について. 印度學佛教學研究, vol.58, no.2(total no.120)[2010/03], pp.1116-1111.
→再録:国立情報学研究所(NII)/CiNii 日本の論文をさがす Article > ネパールにおけるクマリ崇拝について / 前田 知郷 / 印度學佛教學研究 58(2), 1116-1111, 2010-03-20 > CiNii PDF – オープンアクセス (as of 2014/11/08)
http://ci.nii.ac.jp/els/110007573626.pdf?id=ART0009397773&type=pdf&lang=jp&host=cinii&order_no=&ppv_type=0&lang_sw=&no=1414840153&cp=
・寺田鎮子 (2011) ネパールの女神の大祭 ダサインの考察. 吉田敦彦+松村一男・編著 (2011) 『アジア女神大全』所収. pp.378-401. 青土社, 東京.
・沖田瑞穂 (2011) アジアの女神小事典 クマリ(Kumārī). 吉田敦彦+松村一男・編著 (2011) 『アジア女神大全』所収. p.409. 青土社, 東京.
・Jeffrey S. Lidke (2011) 7 Kumārī : Nepal's Eternally Living Goddess. IN : Patricia Monaghan (ed.) (2011) GODDESS IN WORLD CULTURE : VOLUME 1 : ASIA AND AFRICA. pp.85-98. Praeger, Santa Barbara.
・前田知郷 (2012) ネパール 玉座の少女 クマリ. 立川武蔵・編(2012) 『アジアの仏教と神々』所収. pp.46-65. 法藏館, 京都.
・井田克征 (2014) 第二章 クマリ 生ける女神の伝説は現代を生き残れるか. 井田克征 (2014) 『世界を動かす聖者たち グローバル時代のカリスマ』(平凡社新書724)所収. pp.35-65. 平凡社, 東京.
・植島啓司 (2014) 『処女神 少女が神になるとき』. 316pp. 集英社, 東京.
←植島(2005-07)後述を増補改訂
・マイケル・R・アレン・著, 磯忠幸・訳 (before 2014) クマリ信仰 ネパールにおける処女崇拝(1992年頃の試訳). 98pp.
Tadayuki Iso / Les convulusion de la quotidienneté > Kumari > 翻訳 マイケル・R・アレン著 クマリ信仰 –ネパールにおける処女崇拝- (as of 2014/12/06)
http://www006.upp.so-net.ne.jp/candoli/allen_cultofkumari.PDF
←英語原版:Allen(1986?)後述
・磯忠幸 (before 2014) Une liste de la lecture as sujet de Kumari クマリ研究に関する文献リスト.
Tadayuki Iso / Les convulusion de la quotidienneté > Kumari > クマリ研究に関する文献リスト (as of 2014/12/06)
http://www006.upp.so-net.ne.jp/candoli/kumari_list.htm

この他、Kumariに関する文献で重要なもの(未見)は、

・Michael R. Allen (1975) THE CULT OF KUMARI : VIRGIN WORSHIP IN NEPAL. 67pp.+pls. Institute of Nepal and Asian Studies, Tribhuvan University, Kathmandu.
→ (1986?) 2nd Edition. 114pp.+pls. Madhab Lal Maharjan / Himalayan Booksellers, Kathmandu.
→ (1996) 3rd Revised and Enlarged Edition. viii+157pp.+pls. Mandala Book Point, Kathmandu.
→ アレン・著, 磯・訳 (before2014)は2nd Editionの和訳
・J.C. Regmi (1991) THE KUMARI OF KATHMANDU. 64pp.+pls. Heritage Research, Kathmandu.
・植島啓司 (2002) 『ネパールにおける生き神信仰の研究』. 文部省科学研究費補助金研究成果報告書.
・Rashmila Shakya & Scott Berry (2005) FROM GODDESS TO MORTAL : THE TRUE LIFE STORY OF A ROYAL KUMARI. 152pp.+pls. Vajra Publications, Kathmandu.
・植島啓司 (2005-07) 処女神1-20. 青春と読書, vol.40, no.11 [2005/11] – vol.42, no.6 [2007/6].
→植島(2014)に増補改訂の上収録

ネパール紀行の一部でKumariにちょっとだけ触れているものはたくさんありますが、きりがないので今回は省略します。

本題に入る前に、文献紹介で1回終わってしまいました。

今回改めて手元になかったものも集めてみたんですが、調べれば調べるほど芋づる式に文献が出てくるので、なかなか終わりませんでした。さらに増補があるかもしれません。